Đại Thế Chí Bồ Tát-Phật Bản Mệnh Người Tuổi Ngọ Tìm Hiểu Phat Dai The Chi Bo Tat

Đại Thế Chí Bồ Tát còn được gọi là Đắc Đại Thế Bồ tát, Đại Tinh Tấn Bồ tát, Vô Lượng Quang Bồ tát,Linh Cát Bồ tát,… hay vắn tắt là Thế Chí.

Hình Tượng Về Đại Thế Chí Bồ Tát

Hình tượng của Đại Thế Chí Bồ Tát theo như ghi chép trong Quán Vô Lượng Thọ kinh: Thân lượng lớn bé của ngài cũng khác so mang Bồ Tát Quán Thế Âm, toàn thân ngài tỏa ra 1 màu vàng tím sáng lấp lánh, có thể soi chiếu khắp quốc phổ thập phương, làm cho chúng sinh hữu duyên được tận mắt nhìn thấy. Chỉ bắt buộc nhìn thấy được 1 tia sáng nhỏ nhoi phát ra từ lỗ chân lông của ngài, cũng như đã thấy được ánh sáng quang quẻ minh tịnh diệu của chư Phật thập phương. Vì thế Đại Thế Chí Bồ Tát cũng được gọi là Bồ Tát Vô Lượng Quang. Thiên quan của Bồ Tát Đại Thế Chí mang 500 bảo hoa, trên 1 bảo hoa lại có 500 bảo đài, trong mỗi bảo đài đều hiển hiện quốc độ tịnh diệu của chư Phật thập phương. Tóc của ngài búi lại giống như hoa sen đỏ, trên búi tóc có bảo bình, bên trong bảo bình đựng đầy ánh sáng trí tuệ. Ngài dùng ánh sáng đấy để độ hóa tất thảy chúng sinh. Ngoài ra, các tướng khác của ngài cũng không với sự khác biệt to so sở hữu Bồ Tát Quán Thế Âm.

Trong bức tranh vẽ "Tây Phương Tam Thánh", Bồ Tát Ðại Thế Chí tay cầm cành hoa sen màu xanh đứng bên tay buộc phải Ðức Phật A Di Ðà, bên tay trái là Bồ Tát Quán Thế Âm cầm nhành dương liễu và bình tịnh thủy.

Sự Tích Về Đại Thế Chí Bồ Tát

Đại Thế Chí Bồ Tát vốn là thái tử thiết bị 2 của vua Vô Chánh Niệm(sau này là Đức Phật A Di Đà ), tức thị em của Thái tử Bất Huyền (Quan Âm Bồ Tát sau này), tên thật là Ni Ma.

Ngài vâng lời phụ vương khuyên bảo, phát tâm cúng nhịn nhường Phật Bảo Tạng và đại chúng suốt ba tháng.

Trong triều bấy giờ mang quan đại thần tên là Bảo Hải, thấy vậy bèn khuyên lơn Thái tử rằng: “Thưa Điện hạ! Trong sự tu phước mang hai thứ: một là tu phước hữu lậu hai là tu phước vô lậu.

Song phước hữu lậu dầu với to tát thế nào, thì chỗ cảm báo cũng chỉ ở trong cõi Nhơn Thiên hưởng phần khoái lạc mà thôi: chớ không thoát khỏi luân hồi sanh tử.

Còn như phước vô lậu, thì chỗ kết quả ở ngoài ba cõi bốn dòng, kiếp kiếp đời đời tiêu dao tự tại.

Vậy xin Điện hạ phải vì toàn bộ chúng sanh mà cầu đặng “Nhứt Thiết Trí” đem công đức đó hồi hướng về đạo Vô Thượng Bồ Đề, thì sự phước báu không khi nào cùng tận, cơ mà đặng viên mãn cái tâm nguyện nữa.

Ni Ma Thái Tử nghe quan Đại Thần khuyên đề cập rành rẽ như thế, ngay tắp lự chấp tay thưa mang Phật Bảo Tạng rằng: “Bạch Đức Thế Tôn! Nay tôi xin đem công đức cúng nhường nhịn Phật và chúng Tăng trong ba tháng, và những hạnh tu tập của tôi đã từng làm, như là:

Ba nghiệp của thân

1 Không giết hại chúng sanh,

2 Không đánh cắp của người và

3 Không tà dâm

Bốn nghiệp của miệng.

1 Không nói láo xược

2 Không nói thêu dệt

3 Không kể hai lưỡi

4 Không kể độc dữ thô tục

Và ba nghiệp của ý

1 Không tham nhiễm lợi danh và sắc dục

2 Không giận hờn oán cừu

3 Không say đắm ám muội, cộng những món hạnh tu thanh tịnh của tôi, mà hồi hướng về Đạo Vô Thượng Chánh Đẳng Chánh Giác và cầu đặng 1 thế giới cực kỳ nghiêm chỉnh đẹp đẽ, như cõi Phật Biến Xuất Nhứt Thiết Công Đức Quan Minh Sang Vương Như Lai, mà Ngài đã thọ ký cho huynh trưởng tôi đấy vậy.

Tôi xin tiếp tục tu đạo Bồ Tát, làm việc Phật sự, dạy dỗ chúng sinh, có lại tiện dụng cho chúng sinh để nhanh chóng hoàn thành các hạnh nguyện tôi đã thề. Đến chừng nào Phật Biến Xuất Nhất Thiết Công Đức Quang Minh Sang Vương Như Lai diệt độ, thì tôi sẽ thành đạo, kế ngôi Phật truyền Chánh Pháp mà độ hóa chúng sinh.

Phật Bảo Tạng khi nghe những lời của Thái tử Ni Ma thệ nguyện, bèn thọ ký rằng: “Lòng của người muốn 1 thế giới rộng to trang nghiêm, qua đời vị lai, trải qua hằng hà sa kiếp, người sẽ mang được tâm nguyện ấy. Người sở hữu tâm nguyện to như vậy, bắt buộc ta đặt hiệu cho người là “Đắc Đại Thế”, nghĩa là Đại Thế Chí Bồ Tát. Sau lúc Phật Biến Xuất Nhất Thiết Công Đức Quang Minh Sang Vương Như Lai nhập niết bàn, người được bổ làm Phật, có hiệu là Thiện Trụ Trân Bảo Như Lai, kế tiếp thành lập mà độ hóa đa số chúng sinh”.

Thái tử Ni Ma nghe xong, liền thưa mang Phật Bảo Tạng rằng: “Bạch Đức Thế Tôn, ví như tâm nguyện của tôi được phat dai the chi bo tat thành, tôi xin kính ngài hãy khiến cho thiên hạ đều vang động và ở giữa hư không hãy xuất hiện hoa thơm, và cầu cho đức Phật mười phương cũng đều thọ ký cho tôi như vậy nữa”.

Thái tử Ni Ma vừa dứt lời, cúi lạy Phật, thì cả thế giới thập phương, vạn vật đều rung rinh tạo ra tiếng vang rền khắp, giữa hư không bỗng sở hữu đủ loài hoa thơm đẹp rơi xuống như mưa.

Các Đức Phật ở mười phương đều nhất trí thọ ký rằng: “Tại cõi Tán đề lam, sở hữu người đồ đệ của Phật Bảo Tạng Như Lai tên là Ni Ma, con thứ hai của Vua Vô Tránh Niệm, có phát tâm cúng nhịn nhường Phật và đại chúng trót ba tháng, đem công đức đó mà hồi hướng về Đạo Vô Thượng Bồ Đề và nguyện đặng ở cõi thế giới trang nghiêm.”

Vì vậy phải trải qua hằng sa kiếp, người đó sẽ bổ xứ thành Phật, sau khi Đức Biến Xuất Nhứt Thiết Công Đức Quan Minh Sang Vương Như Lai đã nhập Niết Bàn”

Ni Ma Thái Tử nhờ Phật Bảo Tạng và những Đức Phật mười phương thọ ký rồi, lòng vô cùng vui mừng, hằng chăm tu tập công hạnh vô lậu mà cầu cho mau thỏa mãn những điều tâm nguyện.

Từ đó về sau, Ni Ma Thái Tử mạng chung rồi đầu thai ra thân khác đời khác, kiếp nào cũng hằng giữ bổn nguyện, cố chí tu hành, học đạo Đại Thừa, làm cho hạnh Bồ Tát, mở có trí huệ cho chúng sanh và làm các sự nhiễu ích, đặng dìu dắt những loài ra khỏi sông mê mà bước khởi hành giác.

Ý Nghĩa Đại Thế Chí Bồ Tát - Phật Bản Mệnh Cho Tuổi Ngọ

Theo biên chép trong Quán Vô Lượng Thọ kinh, vị Bồ Tát này lấy ánh sáng trí óc phổ chiếu tất thảy, khiến cho cho chúng sinh rời xa ba cõi ác, đạt được sức mạnh vô thượng. Vì lúc ngài di chuyển, thế giới thập phương như đang xảy ra 1 cơn địa chấn, cho cần mới gọi là Đại Thế Chí. Ngài cùng mang Bồ Tát Quán Thế Âm đều là thị giả của Phật A Di Đà ở thế giới cực lạc phương Tây. Cả ba Bản tôn được gọi chung là tam thánh phương Tây. Bồ Tát Quán Thế Âm tượng trưng cho sự từ bi, Đại Thế Chí Bồ Tát biểu trưng cho trí tuệ. Ngài cũng sở hữu vị trí đặc biệt trong Mật giáo. Mật hiệu của ngài là Trì Luân Kim Cương. Trong Phật giáo, Ngài thường xuyên được kể đến, cũng được sự sùng bái nhất định.

Trong văn hóa Việt, Bồ Tát Đại Thế Chí là Phật bản mệnh của người tuổi Ngọ.Ngài sẽ giúp luôn thuận buồm xuôi gió, thành công trong sự nghiệp. Phật quang đãng phổ chiếu ánh sáng của nhà Phật, chiếu tới khắp nơi sẽ giúp cho “gặp hung hóa cát”, luôn cát tường, may mắn như ý nguyện, đi trên những con đường sáng, phát huy được hết trí tuệ.